Translate
to English Traduza para o
português
האם
פאולוס (או
פולוס, או
שאול) מטרסוס
(או מתרסוס, או
התרסי) היה
שליח של ישוע
המשיח?
פאולוס
(או פולוס)
מטרסוס (או
מתרסוס), גם
נקרא שאול
התרסי, כנה
עצמו שליח של ישוע
המשיח.
אף על
פי כן, פאולוס
(או פולוס)
מטרסוס (או
מתרסוס) הוא
לא אחד משנים
עשר שליחים נבחרים
על ידי ישוע
המשיח.
במתי
י':ב'-ד' היא
הרשימה של
שנים עשר
שליחים של ישוע
המשיח, ופאולוס
(או פולוס)
מטרסוס (או
מתרסוס) הוא
לא ברשימה
הזאת.
לכן, פאולוס
(או פולוס)
מטרסוס (או
מתרסוס) הוא
לא שליח של ישוע
המשיח.
לומדים
את ההיסטוריה
של הנצרות,
אנחנו רואים
שבראשית של
התקופה
הנוצרית היו האביונים, שהיו חסידים
של ישוע המשיח
שאמרו שזה
הכרחי לציית
לכל המצוות של
תורת אלוהים,
ללא יוצא מן
הכלל, ושישוע
המשיח הוא לא
אלוהים, ושישוע
המשיח לא נולד
מבתולה, ושישוע
המשיח הולד על
ידי יוסף, ושפאולוס
(או פולוס)
מטרסוס (או
מתרסוס) היה
משומד מהתורה
וכופר, ושכתבי
הקודש הם רק
ספרי התנ"ך,
ואנחנו רואים
גם שהאביונים
השתמשו רק
בשורה אחת,
כתובה בעברית,
שנחשבת להיות
הבשורה על פי
מתי, אבל היתה
יותר קטנה
מהבשורה על פי
מתי ביוונית
בה משתמשים
הנוצרים.
כתוב
בבשורה
על פי מתי
ה':י"ז-י"ט שישוע
המשיח אמר שהוא לא
בא לבטל את
תורת אלוהים,
ושאף אחת מצווה
של תורת
אלוהים אי פעם
לא תבוטל,
ושאנחנו חייבים
לציית לכל
המצוות של
תורת אלוהים,
ללא יוצא מן
הכלל.
לכן,
אנחנו רואים שהתלמידים
האמיתיים של
ישוע המשיח הם
האביונים, ושכתבי
הקודש
האמיתים הם
כתבי הקודש של
האביונים,
שהם רק ספרי
התנ"ך,
ושההסטוריה
האמיתית של ישוע
המשיח (ישו
הנוצרי) היא בבשורה בה
השתמשו
האביונים,
שנחשבה להיות הבשורה על
פי מתי, אבל לא
הכילה כל
הקטעים אשר
בבשורה על פי
מתי בה
משתמשים הנוצרים.
הדוקטרינה
של פאולוס
(או פולוס)
מטרסוס (או
מתרסוס) היא
לגמרי מנוגדת
לדוקטרינה של ישוע
המשיח, כי ישוע
המשיח אמר שהוא לא
בא לבטל את
תורת אלוהים,
ושאף אחת מצווה
של תורת
אלוהים לעולם
לא תבוטל, ושאנחנו
חייבים לציית
לכל המצוות של
תורת אלוהים,
ללא יוצא מן
הכלל, ופאולוס
(או פולוס)
מטרסוס (או
מתרסוס),
באפסיים
ב':ט"ו, אמר
שישוע המשיח
ביטל את תורת אלוהים,
ופאולוס
(או פולוס)
מטרסוס (או
מתרסוס),
בגלטים ה':ב',
אמר לנו לא
לקיים את
המצווה של אלוהים,
של לעשות את ברית
המילה.
ברומיים
ג':כ"ח כתוב שפאולוס
(או פולוס)
מטרסוס (או
מתרסוס) אמר
שהאדם מוצדק
על ידי
האמונה, בלי
המעשים של
התורה, ובמתי
ז':כ"א-כ"ג
אנחנו רואים שישוע
המשיח אמר
שאלו
שמאמינים בו
אבל לא עושים
רצונו של אלוהים
לא יכנסו
במלכות של אלוהים,
מה שגם מראה
שהדוקטרינה
של פאולוס היא
לגמרי מנוגד
להדוקטרינה
של ישוע משיח.
מי
שלא מציית
למצוות של אלוהים,
לא עושה את
רצונו של אלוהים.
בקורינתיים
א' ט':ב', פאולוס
(או פולוס)
מטרסוס (או
מתרסוס) כתב:
"אם
לאחרים אני לא
שליח, אבל לכם
אני הוא, כי חותם
שליחותי אתם
באדון."
לכן,
אנחנו רואים
שרק החסידים
של פאולוס
(או פולוס)
מטרסוס (או
מתרסוס) שקלו
אותו כמו שליח
של ישוע
המשיח, ושהחסידים
האחרים של
ישוע המשיח
לא שקלו פאולוס
(או פולוס)
מטרסוס (או
מתרסוס) כמו
שליח של ישוע
המשיח.
ספר
מעשי השליחים
אומר כי פטרוס
ויעקוב
הסכימו עם פאולוס.
אף על
פי כן, ספר
מעשי השליחים
הוא חלקי, כי
הוא נכתב על
ידי לוקס,
שהיה תלמיד
ושותף של פאולוס
(או פולוס)
מטרסוס (או
מתרסוס), כמו
אנחנו רואים
במעשי
השליחים
כ"א:י"ז, איפה שלוקס
כתב בגוף
ראשון רבים,
מה שמראה שהוא
היה נוסע עם פאולוס
(או פולוס)
מטרסוס (או
מתרסוס),
ובאיגרת אל
הגלטים
ב':י"א-ל'
פאולוס מרשה
להופיע
שלמעשה פטרוס
ויעקוב לא הסכימו
עמו.
הקטע
מעשי השליחים
כ"א:י"ז-כ"ו
מרשה להופיע שפאולוס
(או פולוס)
מטרסוס (או
מתרסוס) גונה על
ידי החסידים
האמיתיים של
ישוע המשיח,
שהיו האלפי יהודים
שהאמינו בישוע
והיו קנאים של
התורה (שאחר
כך היו נקראים
אביונים).
במתי
ז':ט"ו-כ', ישוע
המשיח אמר
לנו להיזהר
מנביאי השקר,
אשר באים
אלינו מלובשים
כמו כבשים,
אבל בתוכם הם
זאבים זוללים,
והוא אמר
שעל-ידי
הפירות שלהם
אנחנו נכיר
אותם.
הפירות
של ההטפה של פאולוס
(או פולוס)
מטרסוס (או
מתרסוס) הם
האי-ציות לכמה
מצוות של אלוהים,
כי אלוהים
ציווה אותנו
לעשות את ברית
המילה
(בראשית
י"ז:ט'-י"ד
ושמות
י"ב:מ"ח-מ"ט
וויקרא י"ב:ג'),
ופאולוס
(או פולוס)
מטרסוס (או
מתרסוס) אמר
לנו לא לעשות
את ברית המילה
(איגרת אל הגלטים
ה':ב'), ואלוהים
ציווה אותנו
לא לאכול את
החייות
הטמאות, אשר ביניהן
החזיר והשפן
והגמל והיען
והדגים בלי קשקשים
והסרטן והחסילון
והלובסטר
והסקוויד
והתמנון
והשבלולים
והצדפות
(ויקרא י"א), ופאולוס
(או פולוס)
מטרסוס (או
מתרסוס) אמר
שאנחנו
יכולים לאכול
כל דבר ושכל
הכל טהור
(איגרת אל
הרומים
י"ד:י"ד ו-י"ד:כ'
ואיגרת הראשונה
אל טימותיוס
ד':ג'-ד'), ואלוהים
ציווה אותנו
לא לעשות
מלאכה ביום
השביעי של השבוע,
אשר הוא יום
השבת (שמות
כ':ח'-י"א),
וציווה אותנו
לעשות את המועדים
שלו (יוקרא
כ"ג), ופאולוס
(או פולוס)
מטרסוס (או
מתרסוס) אמר
שאנחנו לא
צריכים לשמור
את השבת, וגם
לא לעשות את
המועדים שאלוהים
ציווה (איגרת
אל הקולוסים
ב:ט"ז-י"ז
ואיגרת אל הגלטים
ד':י'-י"א
ואיגרת אל
הרומים י"ד:ה').
לכן, אנחנו
רואים שפאולוס
(או פולוס)
מטרסוס (או
מתרסוס) היה
שליח כוזב
ונביא שקר.
לפיכך,
אנחנו חייבים
לא לעקוב את
הדוקטרינה של פאולוס
(או פולוס)
מטרסוס (או
מתרסוס),
ואנחנו
חייבים לעקוב
את הדוקטרינה
של האביונים,
שהיו התלמידים
האמיתיים של
ישוע המשיח,
ואנחנו
חייבים לא
להאמין ב-27
ספרים של
הכביכול
"ברית החדשה",
אשר הם הספרים
אשר נערכו
ונקדשו על ידי
התלמידים של פאולוס
(או פולוס)
מטרסוס (או
מתרסוס) לתת
בסיס
לדוקטרינות
של פאולוס (או
פולוס), ואנחנו
חייבים
להאמין רק בכתבי
הקודש
האמיתיים,
שהם כתבי
הקודש של האביונים, שהם
רק הספרים של
תנ"ך, וכדי
לדעת
ההיסטוריה האמיתית
של ישוע
המשיח (ישו
הנוצרי),
אנחנו חייבים
להיוועץ רק בבשורה בה
השתמשו
האביונים,
אשר היא הטקסט
האמיתי של
הבשורה על פי
מתי.
ז'ואו
פאולו
פרנאנדס פונטס
(שם עברי:
יוחנן בן
יוסף).
מתפרסם
ב-10.11.2008.
מעודכן ב-31.1.2012.
EN FRANÇAIS EN ESPAÑOL IN
ENGLISH EM
PORTUGUÊS